- Katılım
- 4 Şub 2022
- Mesajlar
- 13,777
- Beğeni
- 12,736
Ptolemaios Krallığı Kraliçe Arsinoe II Philadelphos
Büyük İskender'in en güvendiği Makedon generali, Büyük İskender'e tüm seferlerinde eşlik eden ve onun yedi korumasından birisi olan Mısır'ın hükümdarı ve İskenderiye imparatorluğu topraklarında kurulan diğer tüm hanedanlardan daha uzun süre hüküm süren Ptolemaios hanedanının kurucusu Ptolemaios I Soter ve Berenike I'in MÖ 316'da doğan kızı Arsinoe II, 15 yaşında babası Ptolemaios I Soter tarafından, siyasi bir ittifakı pekiştirmek için 50 yaşındaki Trakya Kralı Lysmakhos ile, daha sonra da acımasız üvey kardeşi Ptolemy Keraunos ile evlendirildi.
Kraliçe Arsinoe II Philadelphos kocası Lysmakhos'u manipüle etmesi, Lysmakhos'un MÖ 284'te kendi oğluna taht sıralamasında yer açmak için önceki evliliğinden olan en büyük ve en popüler oğlunu idam etmesine yol açmıştır. Bu durum, Lysmakhos'un Küçük Asya'daki topraklarında bir savaşa yol açtı ve bu savaş, kral Lysmakhos'un Korupedyon [Korupedium] Muharebesi'nde ölümü ve MÖ 281'de Seleukos I Nikator'un Anadolu topraklarını fethetmesiyle sonuçlandı. Kısa süre sonra, Seleukos I Nikator, Ptolemaios Soter'in sürgündeki oğlu ve Arsinoe II'nin üvey kardeşi olan ve Seleukos sarayında yaşayan Ptolemy Keraunos tarafından suikaste uğradı. Ptolemy Keraunos, Seleukos I Nikator'un ordusundan askerler kullanarak daha önce Lisimakhos'a ait olan Makedonya topraklarını ele geçirdikten sonra, Ptolemy Keraunos krallık iddialarına meşruiyet kazandırmak için üvey kız kardeşi Arsinoe II ile bir evlilik anlaşması yaptı. Lysmakhos'un ölümünden sonra Efes'e [Ephesus] kaçan Arsinoe II, Makedonya'ya dönmeyi kabul etti ve Lysmakhos'tan olan çocuklarının Ptolemy Keraunos'tan sonra krallığa ilk geçecek kişiler olması şartıyla teklifi kabul etti.
İlk başta her şey yolunda görünüyordu ve Arsinoe II'nin düğün gecesine kadar yeniden kraliçe olacağı düşünülüyordu; ancak o gece Ptolemy Keraunos, Arsinoe II Philadelphos'un en küçük çocuklarının öldürülmesini emretti. Beklendiği gibi, bu istenmeyen olayın dehşeti Arsinoe II'yi hemen kaçmaya, önce Samothrace'ye [Semadirek adası], ardından da MÖ 270'lerin başlarında Mısır'daki Ptolemaios sarayına geri dönmeye sevk etti. Mısır'a döndükten sonra, Arsinoe II hızla eski entrikacı yöntemlerine geri döndü. Baldızı Arsinoe I'i, hüküm süren öz kardeşi kral II. Ptolemy'nin ölümünü planlamakla suçlayarak sürgüne gönderilmesini sağladı. Arsinoe I'in tahttan çekilmesiyle, Arsinoe II hızla boşluğu doldurdu ve MÖ 274/3'te erkek kardeşi Ptolemy II Philadelphos [ΦΙΛΑΔΕΛΦΟΣ] ile muhtemelen MÖ 276 civarında evlenerek kardeş seven anlamına gelen Philadelphos unvanıyla Mısır'ın yeni kraliçesi olmuştur. II. Ptolemy'nin kullandığı Philadelphos [ΦΙΛΑΔΕΛΦΟΣ] takma adı Yunanca'da Kardeş Seven anlamına gelir ve kız kardeşi II. Arsinoe ile evlendiği için kendisine verilen bir lakaptır.
Mısır kraliyet ailesinde kardeşler arası evlilik gelenekseldi, ancak Yunanlılarda bu sadece tanrılar arasında biliniyordu; dolayısıyla bu birliktelik, yöneticilerin tanrı olarak tapınılması kavramını ilerletmiştir. Vicdansız olmasına rağmen, Arsinoe yetenekli bir kraliçe ve ortak yönetici olduğunu kanıtladı ve Mısır'ın dış ilişkilerini yönetti. MÖ 270 veya 268'deki ölümü, tam anlamıyla tanrılaştırılması ve örtülü portresini taşıyan çok sayıda altın sikkenin darb edilmesiyle kutlanmıştır. Kraliçe Arsinoe II Philadelphos'un antik sikkelerinin ön yüzlerinde kraliçenin peçesinin altından zar zor görünen koç boynuzu, tanrılaştırılmış Büyük İskender'in tasvirlerindeki Ammon boynuzunu anımsatar ve bu sembol kraliçe Arsinoe II Philadelphos'un tanrılaştırılmasının bir başka sembolüdür. Altın sikke darbı III. Ptolemy'nin tahta geçmesinden sonra sona erdi, ancak daha sonraki hükümdarlar MÖ 2. yüzyılın ortalarına kadar ara sıra bu sikkeleri darb ettirmişlerdir.
Ptolemy II Philadelphos onu Mısır İsis'i ve Yunan Afrodit'inin özelliklerini taşıyan bir tanrıça ilan etti ve hem Mendes'te hem de İskenderiye limanı yakınlarında onun kültünün ayinlerine hizmet etmek için tapınaklar kurdurdu. Arsinoe II'nin kültü hem Yunanlılar hem de Mısırlılar arasında gerçekten popüler görünüyordu ve Ptolemy II döneminden MÖ 2. yüzyılın sonlarına kadar İskenderiye'de onun onuruna yıllık bir dini tören düzenlenmişti. Mısır genelinde, tüm tapınaklarda, kutsal alanın ana tanrısının yanında onun bir kült heykelinin bulunması zorunluydu. Mısır'ın dört bir yanında, Kıbrıs'ta, Thira'da [Santorini], Delos'ta ve başka yerlerde Arsinoe II Philadelphos'a adanmış ayrı tapınaklar ve mabetler inşa edildi; ayrıca her Mısır bölgesindeki meyve bahçesi ve bağ vergisinin bir kısmı yerel Arsinoe kültünü finanse etmek için ayrılmıştır.