Roma Cumhuriyeti Publius Clodius Turrinus Sikkeleri

Roma Cumhuriyeti Publius Clodius Turrinus Sikkeleri​

P CLODIVS - MÖ 42​

Sadece antik sikkelerinden bilinen MÖ 42 yılının Roma Cumhuriyeti'nin paracısı Publius Clodius Turrinus. Clodius, geleneksel olarak kökeni Sabine olarak kabul edilen soylu bir aile olan Romalı isim Claudius'un alternatif bir şeklidir. O ve au'nun değişmesi Sabine lehçesinin karakteristik özelliğidir. Clodius, yoksullar için ücretsiz tahıl ve loncalarda [collegia] birleşme hakkını destekleyerek kendisini şehir pleblerinin savunucusu olarak konumlandırmıştır. Bu bireyin ideolojisi nedeniyle, Clodius genellikle halk tabakasına özgü [plebeian] yazılışı ve bir siyasi dayanışma jesti olarak algılanmıştır. Clodius'un iki ağabeyi, MÖ 54'te konsül olan Appius Claudius Pulcher ve MÖ 56'da praetor olan Claudius Pulcher, daha geleneksel siyasi kariyerler yürüttüler ve çağdaş kaynaklarda geleneksel yazımla anılmaktadır.

Publius Clodius Turrinus, Roma Cumhuriyeti'nin son dönemlerinde, MÖ 42 civarında görev yapmış bir Roma darphanecisiydi. Turrinus'un darphanecilik görevinin ötesinde kişisel hayatı veya siyasi kariyeri hakkında pek fazla bilgi bulunmamaktadır, ancak adı, darb ettirmiş olduğu sikkeler sayesinde tanınmıştır. Bu sikkeler, dönemin siyasi ve kültürel iklimine ve bu çalkantılı dönemde Roma toplumunu şekillendirmede rol oynayan kişilere dair değerli bilgiler sunmaktadır. Publius Clodius Turrinus'un sikkeleri genellikle hem Roma Cumhuriyeti'nin geleneksel değerlerini hem de dönemin siyasi güç mücadelelerini yansıtır. Bir para basımcısı olarak Publius Clodius Turrinus'un para darb ettirme sorumluluğu vardı ve sikkeleri için seçtiği tasarımlar genellikle siyasi öneme sahipti. Para basımcıları genellikle sikkelerini kendi ailelerinin prestijini artırmak veya güçlü siyasi figürlerle ittifak kurmak için kullanırlardı.

Publius Clodius Turrinus'un darb ettirmiş olduğu antik sikkelerin ön yüzlerinde Apollon, arka yüzlerde ise yanan bir meşale tutan Diana [Artemis] tasvirleri görülmektedir. Diğer tip antik sikkelerde güneş tanrısı Sol tasvirleri ve yıldızlı hilal tasvirleri mevcuttur. Apollo, Roma kültüründe popüler bir tanrıydı ve genellikle imparator Augustus ve ailesiyle ilişkilendirilirdi. Bu imge seçimi, TPublius Clodius Turrinus'un kendisini Apollo'nun ilahi lütfuyla ve büyük iç karışıklık döneminde Augustus'un yükselen gücüyle ilişkilendirme girişimi olabilir. Publius Clodius Turrinus'un darb ettirmiş olduğu antik sikkelerin arka yüzünde genellikle Apollo'nun bir diğer sembolü olan lir ve zafer ve barışı temsil eden defne dalı bulunur. Bu imgeler, Roma'nın iç savaşların kaosundan kurtulmaya çalıştığı bir dönemde istikrar ve düzen arzusunu yansıtır.



Publius Clodius Turrinus'un 42 civarında sikke darb ettirmiş olması önemlidir çünkü bu, Roma tarihinde kritik bir dönemdi. MÖ 44'te Julius Caesar'ın suikastından hemen sonra ve Roma'nın kontrolü için Mark Antony, Octavian [daha sonra Augustus] ve Julius Caesar'ın suikastçıları Brutus ve Cassius'un güçleri arasında yaşanan mücadele sırasındaydı. Bu bağlamda, Publius Clodius Turrinus'un sikkelerindeki imgelerin, dönemin siyasi duygularını ve kişisel veya ailevi bağlılıklarını yansıtacak şekilde özenle seçilmiş olabileceği düşünülmektedir. Apollo'ya verilen önem, daha sonra yönetimini meşrulaştırmak için yürüttüğü propaganda kampanyasının bir parçası olarak tanrıyla yakından ilişki kuracak olan Octavian'a bir gönderme olarak da görülebilir.

Publius Clodius Turrinus, Geç Cumhuriyet döneminde Roma nümizmatiği dünyasında önemli bir figürdür [diğer paracılarla birlikte]. Sikkeleri, dönemin kültürel ve siyasi karmaşıklıklarını yansıtarak, Roma yetkililerinin belirsizlik ve geçiş döneminde yol almak için tanrısallık, zafer ve gelenek sembollerini nasıl kullandıklarına dair bilgiler sunmaktadır. Turrinus'un mirası, esas olarak ürettiği sikkelerde kayıtlı olsa da, Roma'nın en kritik dönemlerinden birinde siyasi ve sosyal manzarasını anlamanın önemli bir parçası olmaya devam etmektedir.